一晃又是半年过去了。
其实这中间发生了很多事情，只是我现在没太多记流水账的习惯了，所以显得没怎么更新。以后是要考虑下多记点。
过年的时候发生了一些大事，也给我很深刻的影响。只是没想到时间长了，居然在7月的时候才完全想通。
契合到工作生活，我大概是又懂了一些道理，走了一些弯路，主要是关于规则和道理的，关于“下学上达”的。
然后我可能是又有一些理解，有一些进步。
于是又想起心心念念的看书，半年来忙的不行的时候总想多看看书，这次想通了之后，又可以继续看书了。
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“师范生” 这一章的内容很多，特别是早期的内容，我是不介意在研究的仔细一点，再仔细一点，毕竟这个系列的最大目标是学习，而不是完成。
所以我准备在写两期。
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要求学生“高尚其理想（立一理想，此后一言一动皆期合此理想）”。鼓励他们要“奋斗”，“有朝气”，“有独立心”，能“立定脚跟”，而办事又要“精细”，“小不谨，大事败矣”。对学问，他认为要“贯通今古，融合中西”，而自己要有分析的批判的精神。他总是努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。
这里是写的杨昌济对学生的要求，基本上可以总结为”光明向上“的人格追求，这在后续文章也有体现。
记录下来是感慨，现在很多形式主义，过早引导小朋友立志，然而最重要的应该是立一高尚的理想吧。
“他给朋友的信中说：“从前拿错主意，为学无头序，而于学堂科学，尤厌其繁碎。今闻于师友，且齿已长，而识稍进。于是决定为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。”
“苟有志于学问，此实为必读而不可缺”
首先这里可以看出来，毛泽东去一师后至少立了为学之道，我想，博览群书、古今中外通识是他思想的重要组成，其实关于教员大文豪的水平也是值得研究的，其中也有很多故事，比如我印象中看过建国后毛泽东有次回信说他“不会写诗”。
其次展开谈一谈，孔子论语中有提到 “下学而上达”，大概意思是《论语》中记载孔子感慨懂他的人不多，子罕问他为什么这么说，孔子说，我是通过学习很多普通的事物，自然就掌握了高深的道理。
我想，在学习了越来越多知识和事物后，人的认识边界和知识获取、分析的速度是升维和加速的，但在这样的情况下，如何继续进步掌握更多高深的道理，其实是有”下学“的概念，”下“字就是要去学生活中普通的事物，甚至在你看来不起眼、不注意的事物，无论境界有多高，都是通过不断的”下学“，做好身边普通的事情，才能不断的”上达“。
另外这段话里，孔子也提到”不怨天、不尤人“，也是值得思考的。
重内圣之道的理学，和重外王之术的实学，在湖南交织扎根。学子们历代相传，不断阐发，到了晚清，形成以推崇性理哲学、强调经世致用、主张躬行实践为基本特征的湘学士风。在这种风气熏陶下，湖南学人大多关心世事，热衷于投身政治活动，涌现了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家，从而使湖南在近代以来成为最有朝气的省份之一。
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明清之际的著名学者王夫之对湖南学风有着巨大影响。他是湖南衡阳人，早年就学于岳麓书院，晚年因隐居在石船山，世称船山先生。
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“衡山西，岳麓东，城南讲学峙其中。人可铸，金可熔，丽泽绍高风。多材自昔夸熊封。男儿努力，蔚为万夫雄。”
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“《讲堂录》里抄写了好些曾国藩的话，如：“涤生日记，言士要转移世风，当重两义：曰厚曰实。厚者勿忌人；实则不说大话，不好虚名，不行架空之事，不谈过高之理。”
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“一九一六年，在岳麓书院办学的一位校长，把这四个字写成硕大的横匾挂在讲堂正门。经杨昌济介绍，毛泽东利用假期两次入岳麓书院寄读，这块“实事求是”的匾额自然给他留下了很深的印象。二十多年后，毛泽东对“实事求是”做出新的解释，并把这四个字写下来嵌在延安中央党校的大门口。”
这里提一提中国历史上的“四大书院”之一的“岳麓书院”了。
说个题外话，我在湖南十几年，哪怕在衡阳读了市重点第一的八中，对于潇湘学派是一点都不知道，只记得衡阳是一座工业城市，而长沙是省城，只有比赛或者跟着家里人去过。文化就在我身边，我却不自知。比如我家在衡阳开了店，那地方出门就是 “船山大道”，十几年了，我是压根就没想过“为什么叫船山”。
直到我大学毕业去了深圳，才偶然知道 “是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数”，一边感慨写的真好，一边感慨我是怎么做到在湖南长大但又完全没接触到（居然还上完了985大学）。实在惭愧。
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岳麓书院的很多故事和学问都可以展开再去学学，包括曾国藩时期到北洋军阀，实际上都有一些联系。不展开说了，我就记一些我觉得重要的事情。
我不记得是在哪看到“若道中华国果亡，除非湖南人尽死”，后续去查了下，清末明初一位叫杨度的湖南湘潭人，在日本留学期间创作了《湖南少年歌》，很长，我就截取一段，以慰英魂。
“谁肯孤生匹马还，誓将共死沙场血。及今兵气销为日，各把锄犁耕陇月。耕田凿井更如何？长官不问室家多。但恐朝廷忧战伐，此中别有挥戈卒。我闻此语心欲裂，时事艰难更何说？中国如今是希腊，湖南当作斯巴达。中国将为德意志，湖南当作普鲁士。诸君诸君慎如此，莫言事急空流涕。若道中华国果亡，除非湖南人尽死。尽掷头颅不足痛，丝毫权利人休取”