写在开头： 有关古罗马的哲学家斐洛，以及古希腊与系希拉里交融期的两希文明。
《论凝思的生活》里有一句话我很喜欢，“在这样一个充满巨变的时代里，这样一个人们更关心自己的幸福，宁静，命运，个性，自由等等的时代里，当初那个时代的哲学会不会令人感到更多的共鸣？” (节选有删改)
——-
Philo，De Specialibus Legibus III. 1—6
我曾经有闲暇沉思哲学，凝思宇宙及其内部世界，在我全神贯注地领略它那全部的美、愉悦和真正的福分时，在我持续地生活于与神圣的话语和真理的交流之时，我内心无比喜乐，永不厌足。我没有任何卑下的念头，也不为追求声名荣华或身体舒适而折腰，相反，我的灵魂因为神的某种启示而总是志存高远，与日月星辰、诸天和宇宙结为伴侣。啊，接着就从上界向下凝看，指引理智之眼（the minds eye）俯视尘圜，就好像从某个制高点检视凡俗之物的所有方面，深为自己籍着首要力量（main force）之助而逃脱必死生命的灾难而自谓有福。
然而，致命的是非、善的恨恶者的嫉妒就潜伏在我的身旁，它突如其来地落在我的头上，不停地竭力拉拢我，直至将我推入忧心的公民事务之海，我至今仍挣扎在这漩涡之中，甚至无法浮出水面。
尽管抱怨我自己所遭受的命运，然而我努力振作起来，抒解心头的苦痛，因为我一直保持着自幼就根植于灵魂中的教育的渴望，它时时怜惜并同情于我。靠着它，我有时能抬起头来，借助于灵魂的眼镜——尽管由于关心外部事务，其清晰的视像已变得模糊——我还是能够随己所愿改变方向，环顾四周，吮吸纯洁无瑕的生命之气。
如果我有意外的片刻的安宁，得以摆脱公民事务的骚扰，我顷刻间就会像长了翅膀，张开双翼，掠过波涛，破云驾雾，尽情享受那常与我结伴同行共度光阴的知识之微风的吹拂，就像是从一个严师手下逃学的儿童，可以有片刻的时间忘却那从四面八方如急流而来包围着我的人和事。
还有，我须向神献上感谢，是他使我在被淹没的情况中没有一沉到底。在我陷入绝望，以为失去了视力这一令人欣慰的希望之时，依然能够感受智慧的光照，不至于终生身陷黑暗。